Dime amigo, ¿por qué no ríen
tus ojos? Ríe tu boca, tus mejillas, pero no tus ojos. ¿Será que ríes por fuera
y no por dentro? ¿Será que tú dolor ha ocupado tu corazón y no se quiere
marchar a la espera de una verdad? Puede que esa verdad llegue a ser una
quimera, pero ¿por qué ríe tu boca y no ríen tus ojos? Tu sonrisa no es media sonrisa,
es un boceto de una sonrisa pintada en las entrañas de la tierra. Cuando ría
contigo quiero ver tu risa fresca como un efluvio en el vestigio de un amor
primero y eterno, quiero que esa llaga en las vistas de tu sonrisa caiga
decrépita como una cáscara que fermenta y se descompone, eso quiero yo para ti,
amigo mío.
Me ha pasado una cosa curiosa. Buscaba libros de Oliver Sacks y he encontrado dos, El hombre que confundió a su mujer con un sombrero y Musicophilia, cuál ha sido mi sorpresa, que cuando abro Musicophilia está en inglés, El hombre que confundió a su mujer con un sombrero en castellano, he tenido suerte con uno de ellos, gratuito y espléndida literatura, entonces he ido a ver si estaba la versión en castellano de Musicofilia en la tienda de iBooks store de Apple, y sí, sí estaba, por 5,95€ estaba la versión editada por Anagrama, pensé, una gratis y otra comprada, ojalá fuera así con todos los libros.
Se habla mucho de el porqué nuestras sociedades están más solas,
ya que en las sociedades capitalistas no sólo existen problemas de natalidad,
también existen problemas como la alienación llevadas a cabo en las comunidades
industrializadas, léase si no el afamado Informe Petras, donde James Petras
hace un estudio sociológico en los años de gobernanza de Felipe González, en él
se puede comprobar cómo en la SEAT de Martorell y Zona Franca al comienzo del gobierno socialista los trabajadores creaban vínculos
familiares y socio-políticos, creaban sindicatos, creaban vínculos afectivos y
amigables, creaban comisiones de charlas político sociales, y el gran talón de
Aquiles, la gente estaba menos sola. Al cabo de unos veinte años se le ocurrió
volver por curiosidad y comprobó que todo aquello que se disfrutaba en los
primeros años socialistas (tiempo de social convivencia), ya que en años
posteriores aquella bonanza, aquel estado de gracia ya no existía, lo habían
asesinado. ¿Qué quiero decir con esto? Quiero decir que herramientas como
Facebook y Whatsapp, como también YouTube, Twitter etc... hacen a la gente más
solitaria, ya que no nos comunicamos como lo hacíamos con anterioridad. Ya no
nos reunimos y las relaciones afectivas son nulas. En las relaciones personales
se ha hecho hincapié en que si no tienes o no dispones de algunas de estas
herramientas como lo son las redes sociales, o medios de comunicación
alternativos al teléfono eres como alguien raro, y en el caso de la misantropía
o en el neologismo japonés hikikomori (apartados de la sociedad) ocurre el
hecho insólito que estos nuevos seres debido a su soledad estén casi siempre
conectados a estas redes sociales, y debido a que los demás no viven una vida
de reclusión voluntaria les parece a éstos (misántropos e hikikomoris) una
forma más de agresión que los demás tengan una vida social, ya que éstos,
debido a su trastorno psico-afectivo no pueden y se convierte su vida en una
espiral de irritabilidad y de contradicción para y por la sociedad consumista,
agresiva y egoísta que hemos creado, o nos están creando de poco a poco.
Existen factores de exhibición como lo son la escritura, el vídeo (donde chicas
y chicos -la mayoría adolescentes- bailan, cantan o en definitiva se exhiben),
los tuits, la páginas webs, el vídeo bloging o fotologs. Estos factores tienen
como motivo estar en conexión con una audiencia y como audiencia están ahí para
verles, leerles y tener una especie de feed-back cibernético donde el exhibidor
mantiene un línea visible mostrando aquello que deja mostrar, mostrando nada
más aquello que su dignidad y su vanidad (éstas mezcladas entre sí) les da la
oportunidad de mostrar, es como si estos nuevos seres exponen su ego,
escondidos en su yo más extrovertido y masturbador, anduvieran buscando en su
psique y su yo interior un lazo con lo externo para apagar rastro alguno de
soledad. Más información: Libro sobre soledad
En que acaban con un medio final,
Donde cada cual con su entreacto
Lleva su vida sin oportunidad, Nadie camine estupefacto Sin importarles lo de los demás, No es que sea un aguafiestas Pero poco me deben importar Las fiestas de guardar y reliquias que atufen religiosidad. Ando sin equipaje, Pues soy una sombra, Que huye si estorba, Lejos ando del maridaje Donde cada palo en su escoba Evita el libertinaje y la lágrima en la que llora. Estupendos son los días Donde todo ha de brotar, Y una molécula infiltrada Se hace personita de mitad, Los cuerpos respirarán La guerra insípida y neutral, y pared con pared se evitarán Vecinos con la verdad del hogar, Con la merma inventarán refrán y otro día por sus ojos pasará. Y yo como una sombra Estorbaré si he de estorbar, Pero no renuncies a mi hora, No renuncies al lugar, Donde los luceros de luz colora Se sientan en la mesa a cenar. Donde la misa es a las nueve y se quiere el Cristo evaporar, Como se evapora el gas de vino y vuelta al comienzo, vuelve a acabar, La luz de un semáforo repetido, La vieja tasca con su Dios dirá.
...porque tendrás que decir
sí, sí en todo momento, en cada fase, en cada clima, como quien entrega un hijo
al mundo y este a la vez necesita un trasplante de un órgano, tendrás que decir
sí y sí mil veces, un millón, como quien quiere a la vida y se ofrece a ella
como un águila que emprende el vuelo. Porque quien niega tendrá miedo, negar es
dolor, y todas las puertas se cierran, el no es insatisfacción, pérdida,
derrota, porque tendrás que decirle sí al miedo y verlo de cara gruñendo como
una fiera, el espíritu de la negación trae la oscuridad, la llaga y el lamento.
Tendrás que decir que sí como una madre, que se entrega toda a la pasión de un
hombre querido y después dice otra vez sí trayendo un hijo al mundo, yo soy un
ángel estropeado por los vicios, he dicho sí, pero existen sies que son noes
disfrazados de paz placentera, el sí sagrado es espiritual y el sí disfrazado
es placer inmediato, el placer se gana, se lucha, te duele, como cuando pare
una madre...
Todo se pudre, en este mundo todo está podrido, y lo nuevo vamos a besarle los labios para que con el tacto también se descomponga. Está podrido el fútbol, la política y la droga, está podrido el pop, el underground, y el minimalismo, está podrido el ego de los opinadores y está podrida la flor que sin menguarse ni un ápice también se pudre entre fermento y sombra, está podrido todo el mundo y las mejores cosas de esta España que flaquea, está podrido mi yo, entre tantas voces que he dado ese esfuerzo ha socavado en mí putrefacción.
